日本の学校は「何かを学ぶ場所」だけと思っている人がいまだにいる。それは表向きで、誰も語らない裏の目的もあったのだ。教育を受けたら得るどころか失うものもある。あなたは自分が本当の得意だったもの、自分の能力、自分の武器を奪われたのかもしれない。(鈴木傾城)
プロフィール:鈴木傾城(すずき けいせい)
作家、アルファブロガー。著書は『ボトム・オブ・ジャパン』など多数。政治・経済分野を取りあげたブログ「ダークネス」、アジアの闇をテーマにしたブログ「ブラックアジア」を運営、2019、2020、2022年、マネーボイス賞1位。 連絡先 : bllackz@gmail.com
あらゆる面で「これ」を推し進めた
今まで人々を守ってきた「国家」は恒常的な財政赤字で苦しむようになっていき、国民の生活を守るどころか税金を苛烈に取り立てるようになって人々を追い込むようになってきている。
今まで人々を守ってきた「企業」は資本主義の変質で常に利益向上を求められるようになっていき、社員を終身雇用で雇う余裕は消え去ってどんどんリストラに励むようになってきている。
その結果、人々は自分自身の能力で生きなければならない社会になっているのだが、「自分自身で生きる」ためには、他人との差別化が重要になる。すなわち「卓越した個性」「飛び抜けた個性」が求められるようになる。
だが、日本人は個性を発揮するよりも個性を殺すほうが得意な民族である。それは、しかたがない面もある。かつての日本は村社会であり、近代の日本は会社社会であり、組織の中で常に「均質」であることが求められていたからだ。
この均質化を強化したのは「工業化」でもある。
日本は戦後まもなく高度成長期に入っていったが、この高度成長期を支えていたのが「工業化」だった。工業化とは何か。工業化とは「同じ物を大量に作る」ということなのだ。完全に、色も形も重さも一致させた「規格品」を大量に作る。
工業化によって作られた物質はひとつひとつ個性があってはならず、完璧なまでに「同じ」である必要があった。大量生産の中での「個性」とは欠陥なのだ。
だから、色が薄かったり濃かったり、少し大きかったり小さかったり、多かったり少なかったり、形がいびつだったりしたらいけなかった。製品は、何もかも同じである必要があった。
こうした均質的な工業製品を作り出す中で、日本企業は次第に「均質化」することに強く固執するようになっていった。完璧なまでに均質化された製品であればあるほど賞賛され、世界中に売れていったからだ。
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そして、それは人間にも適用された
日本人が尊ぶ「型」や「作法」や「道」は、じつは均質化を芸術的なまでに突きつめたものでもある。日本の文化や風土にもともと均質的傾向があった。
そのため、工業化の本質は均質化であることを日本企業は素早く気づき、均質的傾向のあった日本のメリットを最大限に活かして成功した。
高度成長期に入ってからの戦後の日本は、まるで当たり前のように、あらゆる面でこの「均質化」を徹底的に推し進めていった。
「規格化」「大量生産」「標準化」「効率化」とは、要するに同じものを作るための仕組みである。1ミリの狂いもなく同じものを作ることで躍進した日本企業は、以後は偏執的に均質化に固執した。
均質化は、まったく悪いことではない。それは効率と合理化のために役立つ。だが、それが人間にも徹底されると問題が生じる。行き過ぎると弊害が発生し、社会にゆがみが生じるのだが、その「ゆがみ」に日本人はあまり注目してこなかった。
均質化に対して深い考察をせず、メリットばかりに焦点を当てて、そのまま突っ走っていった。いってみれば、日本は「それが当たり前」だと思って均質化主義に走っていったのだ。
そして均質化主義は、人間の均質化にも適用された。規格化された工業製品を作るのと同じように、人間も能力や考えかたや生きかたにバラツキがないほうが使いやすくていいと企業は考えたのだ。
考えかたも、言動も、生活リズムも、「均質」である人間であれば、組織の中で入れ替えにも使い捨てにも便利だ。だから、企業は均質化された人間を政府に求め、政府は教育で子供たちがそうなるように仕立て上げた。
日本人は教育によって完全に均質化された。大量生産の中では不良品が許されないように、日本の教育の中では生徒の個性など「あってはならなかった」のだ。
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学校は学びにいくだけの場所ではない?
個性は工業化時代には役に立たないものだった。個性のある人間は、組織の中で歯車にならないからだ。必要だったのは、組織内で取り替えがきく規格化された人間だった。個性よりも均質化された人材を企業は必要としていた。
企業はそれを政府に要請し、政府はそれに応えた。
だから、同じ教科書が使われ、同じ教育方法が取られ、同じカリキュラムで教育が進められた。生徒の個性を奪うために、子供は制服という同じ色・同じ作り・同じ品質の服を着せられ、場合によっては髪型も同じにさせられた。
同じように行動するために「団体行動」をきちんとできるように徹底教育された。「組み体操」も危険だといわれながら続けられていたのは、やはり規格化された成果を見せるためでもある。
「組み体操」をする子供たちのひとりひとりは大量生産品の部品として機能していることの表示だった。
規格化された存在は集団では強い。だから規格化されたメリットはたしかにある。しかし、それは集団で見たときの話であって、個人で見るとどうなのだろうか。
日本の学校は「何かを学ぶ場所」だけと思っている人がいまだにいる。それは表向きで、誰も語らない裏の目的もあったのだ。日本の学校教育は「みんなと同じになる」ように矯正される場所でもあった。
そこは「みんなが同じになる」ための工場だった。だから、優秀な部分を伸ばすという教育に力を入れることはほとんどない。そんなことをすれば生徒ひとりひとりが「個性的」になってしまう。
個性的というのは「ほかとは違う」ということで、均質性の人材を求める企業にとっては邪魔である。
個性を消して人間そのものを規格品のようにするためには、どうすればいいのか。簡単だ。優秀な部分を抑え、不得意科目を補習させて平均に近づければいい。
わかるだろうか。得意を抑え、不得意を平均に近づけ、「同じ人間」になるように徹底的に躾けている。それを日本では「教育」と呼ぶ。その規格に馴染まない人間を何というか。「不良」という。
規格に合わない製品は「不良品」だ。
教育に合わない人間は「不良」だ。
要するに、大量生産からはみ出した人間は、工業製品の不良品と同列で「不良」といわれている。そういった人間は、規格に合わないので、規格品を求めている会社は受け入れない。
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教育を受けて、それを失ったのかも……
日本の会社は、規格品を大量生産する場所だ。だから、教育からはみ出した人間は「規格品として合格していない」から雇わないで弾く。
日本の会社は、個性は求めていない。だから、日本企業は人材を採用するときには学歴を重視する。学歴が高ければ高いほど「よく躾けられた優秀な規格品」だとわかるからだ。
日本企業はこれまで、個性などない人間のほうが都合がいいと考えていたのだ。日本企業には、そんな人間が大量に必要だった。
日本企業の総本山は経団連で、経団連は政府や議員に対して強い影響力を持つ。経団連の方針が、政府の方針になるともいえる。その経団連が「個性のない人材が都合がいい」というならば、政府はそういう人間を教育で作り出す。
意図的に、可も不可もなく、没個性的で、自分の意見もなく、団体行動だけが得意な人間を日本は意図的に生み出した。
いわれた通りにしか動けない。いわれたことしかできない。自分で考えることはない。マニュアルに沿って動く。考えずに質問してその通り動く。そういう人間を企業が求め、政府はその企業の要請に沿って教育で子供たちを没個性に仕立てた。
私たちは自分だけは違うと思うかもしれない。自分に個性があることは自分自身が一番よく知っているから、自分が均質化されたとは思わない。
だが、日本の教育を受けたのであれば、均質化を押しつけられ、得手を封印された犠牲者である可能性がある。教育を受けて何か得たと思っているが、逆だったのかもしれない。奪われたのかもしれない。
あなたは自分が本当の得意だったもの、自分の能力、自分の武器を「均質化を重視する教育」で、かき消された可能性を考えたことがあるだろうか。本当は、自分の個性と可能性を教育で失ったのかもしれない。
とはいっても、ほとんどの日本人はそれを憂うことはないだろう。
なぜなら、教育で「個性を奪われた」など想像したこともないからだ。本来は「飛び抜けた個性」があったのかもしれないが、それが「矯正された」と想像したこともないからだ。
源義経、織田信長、千利休、古田織部………
個性の抜きん出た彼らでさえ「出る杭」として打たれてしまいました。
日本は中大兄皇子の時代から戦前まで強烈な中央集権国家でした。1300年もつづく価値観を変えるのは大変な作業です。どの時代にもはみ出る個性を持った人はいます。彼等が前例というものを作り、はみ出ても大丈夫なラインを少しずつ広めてくれました。現代は均等化と個性化の過渡期ですね。
国全体が経済成長してる頃は年功序列でも問題ありませんでしたが
今は国内需要が減る一方なので
能力主義や結果主義の会社しか生き残らなくなるでしょう。
今まで経営陣に言われたことしかしてこなかった中高年労働者は苦しむでしょう。
会社に20年以上いたところで外資に買収され、株主から
「お前は会社にどうやって利益をもたらしてくれるのか?」
聞かれても彼らは何も答えられないでしょうから。
均質化、工業化、学校教育の関係は正に鈴木さんが記述されたとおりと思います。
明治に公の義務教育が始まった頃、その目的は「工場労働者」の育成であり、始業休憩終業の鐘の音に合わせて一斉に行動し効率よく働かせるための訓練の場であったと言えます。
そしてそれは国富の増大という至上命題のためには仕方がなかったことであり、国民の平均的な教養の底上げには大いに貢献したので、現在の価値観でそれがダメなものであったと判断する事は現代人の傲りでしかないと思いますが、
問題は、現在の公教育も根本的なところは旧態依然であるのに、中途半端に「個の尊重」だの「多様な価値観」を接木した結果、学校の存在価値がわけのわからんもんになっていることかと。
公教育は強制的・矯正的であって全然構わないので、最低限叩き込むべきことに絞ってカリキュラムを大幅に簡素化し時限数を減らして、子供たちと先生方を学校という収容所から解放すべきです。
義務教育以上の勉強に向いていない子まで全員高校に進学させて、無理に机に向かって座らせても得られるものなど何もないので、他の道を示して本人が選択するのを手助けしてあげる一方、
個性的な私塾の設立を奨励して、学習意欲のある子はそちらでそれぞれの意欲に応じて勉強するようにすればよいのです。
現在の悶撫省(仮名)及び狂育委員会制度の存在は、これからの日本の教育にとってはもはや害毒でしかないので解体すべきです。日狂組(仮名)も悶撫省(仮名)と対立してきたように見せかけていますが、奴らは根っこのところが同じ(どちらも先の大戦後の設立における目的は一緒)ですので同じく害毒でしかない。
私は、公教育に見切りをつけて退職した先生方に期待を寄せています。彼らが、現在まさに公教育の現場で苦しんでいる先生方と連携して一揆を起こしてくださることを期待します。共に頑張りましょう。
前段、oyr氏にまったく賛成します。たとえば文字(自国語の)の読み書き、派生で基礎の基礎英語、➕➖➗✖️の計算、派生で按分計算(これ実生活で結構使います、鶴亀算も)、あと地理。これを必修として「クラス」だの「組」だの突外して、ひとつの学内で大学のように横断的に教師の選択を可能とする。無能な師には生徒がつかないでしょう。勿論、容易く単位をくれるという理由で人気となる師もあるでしょうがそれはある程度小狡くなったもののすること。基礎の基礎であればこそ、おおかたの子供らは「学ぶおもしろさ」や「先に続く奥深さ」を伝えうる師を本能のように見極めると私は思います。
それに、組やクラスに囲われず、横断的に必修を選択できれば、ここより他に居場所なしの監獄と化した組、クラスの中で学びには関係ない関係で思い悩む子らも「あいつらのいないコマを選択」ができます。
このシステムで問われるのは教える者の質と能。今のシステムは子供らをモノのように見なし教える側の利便性と効率にかたよっています。
あ、歴史ぬけてた(笑)
auroreさんにご賛同いただいたので調子こいてもうひとつ。
昔の若者の身の振り方に、住み込みで働く「書生」とか「女中」がありましたね。主人の身の回りの世話をしたり、外回りのお供をしたり。衣食住は保証されているが決まった給金はなく時折お小遣いをもらう程度みたいな。
本人に才能とやる気があって主人にそれを育てる度量があれば、社会人としての実地訓練として機能し、それもまた教育の一つの形態かと思います。
「そんなの奴隷じゃないか!」とおっしゃる方々には、では現在リッパなカイシャインという身分で働いている人々のうち、かなりの割合で奴隷以下の労働条件と人権蹂躙に苛まれている人たちがいることについてはどうお考えですか?とお聞きしたい。
書生さんと女中さん、現在の日本の状況ならばそれなりにいい勤め先だと思うんですけどね。奨学金返済という負債を背負ったりブラック企業に勤めるよりずっとマシなんじゃないでしょうか。